Jorge Coli comenta o livro autobiográfico do arquiteto Albert Speer, relacionando o ideal de perfeição e a vontade de simplificação presentes na ideologia nazista, e sua reverberação na cena política brasileira atual.

Jorge Coli pergunta: os livros de Monteiro Lobato eram mesmo racistas? E responde que não se deve ter medo de livros, muito menos dos livros infantis de Monteiro Lobato, pois o autor abala todos os confortos intelectuais e tem horror à obediência.

Jorge Coli comenta uma exibição da ópera “As Bodas de Fígaro”, de Mozart, quando uma senhora indignada saiu no meio do espetáculo, sem se dar conta do enredo da história e das revelações que ela guardava.

Jorge Coli, historiador da arte e professor do IFCH Unicamp, escreve sobre a alegria de viver de Luiza Erundina, idosa e radiante.

O historiador Jorge Coli compara a realidade política e social brasileira à peça teatral “Rei da Vela”, escrita por Oswald de Andrade em 1933, obra de arte que teima em não envelhecer e se mantém totalmente contemporânea.

Segundo Jorge Coli, vender quadros, mesmo para o aprimoramento do acervo, não é uma tendência internacional como alega o MinC. Ao contrário, todo acervo de museus é importante e precisa ser protegido contra a dilapidação.

Mostra do Masp sobre sexualidade supõe que qualquer nu liga-se ao sexo e proposta curadoria expressa posição conservadora presente de hoje em dia.

Jorge Coli, crítico e professor de artes, comenta a tradição do nu e da sexualidade na arte e os atos recentes de moralismo na sociedade brasileira.

Jorge Coli comenta sua experiência no Facebook, que vetou uma pintura de Gustave Courbet, uma imagem erótica relativamente comportada diante de outras mais cruas que pululam na internet.

Jorge Coli apresenta a artista plástica Carla Pohle, cujas obras, desconhecidas, fizeram parte de um \"joguinho\" proposto pelo autor aos seus amigos. Coli convida a todos a acessarem o blog criado por ele, com a publicação dos resultados obtidos

Os governos municipal e estadual de São Paulo demonstram-se pouco a vontade na administração da cultura em suas pastas específicas, sendo cortando verbas da área, sendo demonstrando ignorância sobre as manifestações de arte urbana.

Os restauros do Sítio de Santo Antonio, em São Roque, do Pátio do Colégio, em São Paulo, e o conjunto Casa Grande e Tulha, em Campinas, representam formas distintas de como o patrimônio é entendido e agenciado na conformação da memória coletiva.